第168号 厄年は迷信だと思いますか？（発行）

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　　　　　　　冠婚葬祭ナビ　『折々しきたり想いやり』2018/1/25

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┏━ 今月号　もくじ　━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
┃
┃　１◆　仏事のお役立ち情報　　　
┃　　　「　厄年は迷信だと思いますか？　」
┃　　　　　　
┃　２◆　川島ママの"昭和は遠くになりにけり"
┃　　　「　数え年はもう消えてしまうのでしょうか？　」
┃
┃　３◆　お知らせ　
┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

メモリアルアートの大野屋の和田です。
2018年もお付き合いのほど、どうぞよろしくお願いします。

今回のテーマは、厄年について。
60歳目前の私の父は、初詣の際、厄払いのご祈祷をしていただきました。還暦
祝いには赤いちゃんちゃんこを着せる予定です。赤には悪いものを寄せ付けな
い意味が込められており、厄年には赤いものを身に着けて魔除けをすると言わ
れているそうです。
ちなみに、川島ママの還暦祝いにはみんなで「赤いスリッパ」を渡しました^^

━１━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
◆　仏事のお役立ち情報　「　厄年は迷信だと思いますか？　」
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厄年とは、中国の陰陽道が起源といわれ、災厄にみまわれることが多いとされる
年齢のことです。この期間は身を慎み、厄落としをする習慣があります。特に男
性の四十二歳は「しに」女性の三十三歳は「散々」と読めることから、大厄とい
われ、その前後の年を含めた3年間は注意が必要とされています。

■　2018年の厄年早見表
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厄年の人が厄を払うために行う「厄払い」は、神社や寺院に行き、祈祷してもら
います。厄年は「数え年」の年齢で数えますが、神社やお寺の中には数え方が違
う場合もあるので注意！(厄除けで有名な川崎大師は満年齢で数えます)

　　　　　　　　　　　　　男性の厄年

　　　　　【　前厄　】　　　【　本厄　】　　　【　後厄　】
　　　　──────────────────────────
　　　　　24歳(平成 7年)　　25歳(平成 6年)　　26歳(平成 5年)　　
　　　　──────────────────────────
　　　　　41歳(昭和53年)　　42歳(昭和52年)　　43歳(昭和51年)
　　　　──────────────────────────
　　　　　60歳(昭和34年)　　61歳(昭和33年)　　62歳(昭和32年)
　　　　──────────────────────────

　　　　　　　　　　　　　女性の厄年

　　　　　【　前厄　】　　　【　本厄　】　　　【　後厄　】
　　　　──────────────────────────
　　　　　18歳(平成13年)　　19歳(平成12年)　　20歳(平成11年)　　
　　　　──────────────────────────
　　　　　32歳(昭和62年)　　33歳(昭和61年)　　34歳(昭和60年)
　　　　──────────────────────────
　　　　　36歳(昭和58年)　　37歳(昭和57年)　　38歳(昭和56年)
　　　　──────────────────────────
　　　　　60歳(昭和34年)　　61歳(昭和33年)　　62歳(昭和32年)
　　　　──────────────────────────

その他、節分に厄年の人が豆まきをしますが、地域によっては、餅や砂糖・洗剤
などを配り、厄落としをする慣習もあるそうです。

心身ともに変わり目に当たる厄年、迷信と言わずに改めて健康面などには十分気
を付けて過ごしたいですね。

━２━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
◆　川島ママの"昭和は遠くになりにけり"
　　　　　　「　数え年はもう消えてしまうのでしょうか？　」
――――――――――――――――――――――――――――――――――――
ブライダル会社出身のシニアコンサルタント・川島 敦郎（かわしま あつろう）
が、日々の憤まんや哀切を語ります。
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正月も明け、鏡開きも済み、もう「大寒」ですね。今年も宜しくお願い致します。

さて、最近は「数え年」という言葉を、日常の暮らしの中で聞かなくなりました
ね。私が中学生の頃に亡くなった明治生まれの祖父は、生前ずっと「数え年」を
使っていました。自分の歳も孫の歳も、満年齢ではなく数え年で話していました。

なかでも記憶に残っているのは、年末年始の過ごし方です。
正月を迎えて「一歳」年をとるため、現代のようにただ新年を祝うだけでなく、
（ある意味）誕生日を迎える事でもあった訳です。その為「新年の抱負」も、一
つ歳を重ねたところでの抱負でもあり、より重みがありました。思えば昔は、お
正月に日本中で一緒に歳をとっていたのですね。

さてそうした中、今も「享年が数え年で、行年が満年齢とネットにありましたが、
墓誌の彫刻はどちらが正しいのでしょうか？」といったご相談を多くいただきま
す。実際に享年や行年、数え年や満年齢について、ネットや雑誌に色々と書かれ
ており、迷われる方も多いようです。

享年も行年も、亡くなられた方の年齢・生きられた年月を表す言葉です。享年は、
「享受」と同様に、有難く受けいただいた年月という意で、行年は、この世に生
きた年月、過ごした人生という意と言われますが、お寺様の中には「修行」の行
と言われる方もいらっしゃいます。

「数え年」は前述のように、生まれた年を一歳として、お正月を迎えるごとにひ
とつづつ年をとると数え方です。対して「満年齢」は、ご存知のように生まれた
年をゼロ歳として、誕生日ごとに年を加える年齢の数え方です。

「数え年」は、明治以前のスタンダードでした。明治以降になって特に行政の場
で、より正確な満年齢を使うことをすすめたようで、今に至ります。
しかし少なくとも昭和30年頃まで、庶民の暮らしの中では数え年が当然のように
使われていたのです。長い間慣れ親しんだものを、急に変える事は出来なかった
のでしょう。明治生まれの祖父も、その一人だったのだと思います。

とはいえ、「数え年」は無くなっていくのでしょうね。そして、お寺様のお話や
戒名などの時にだけ、わずかに残るのでしょうか。
お正月に新しい年を迎え、同時に皆で一歳年を重ねて「おめでとうございます」
とお互いを祝うのも、少し捨てがたい気がします。

━３━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
◆　お知らせ
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最後までご覧いただき、ありがとうございました。

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